案例编号：ES-010

所属年代：始建于隋，鼎盛于明清

所属区域：长江流域

完成学生：刘政显、胡千童

指导教师：袁敬诚、汪芳、杨子江、冯任军

合作高校：沈阳建筑大学、北京大学、云南大学、山西大学

一、区位环境

1）水文环境：村庄最大的地理特征是其独特的水系格局，许溪、石溪、岑溪三条河流呈“川”字形贯穿村境，最终汇入青弋江水系；

2）气候条件：该区域属于亚热带湿润季风气候，雨量充沛，为村落提供了丰富的水资源；

3）地形地貌：查济村坐落于皖南丘陵地带黄山山脉的北麓，地处群山环抱的山谷之中，整体地势北高南低；

4）人文环境：优越而复杂的水文条件，不仅是查济村得以肇始于隋唐、兴盛于明清的物质基础，也成为了塑造其聚落空间形态与文化内涵的核心驱动力。

二、人水关系

1.水空间布局与形态营造

查济村具有“因水成街、择水而居”的聚落形态。村民围绕许溪、石溪、岑溪三条主动脉营建，形成了建筑沿河分布、水巷交织的有机肌理。三条溪流不仅是视觉轴线，更是组织公共生活的核心，沿岸聚集了商业与公共活动，塑造了充满活力的滨水空间，体现了水系对聚落结构的绝对主导作用；

2.水资源利用与技术系统

查济村对水资源的利用展现了精细化的管理智慧。三条溪流被赋予了不同功能：贯穿中心的许溪主要用于生活与消防，边缘的岑溪和石溪则用于农业灌溉。这种明确分工构建了高效的复合型用水系统。为应对丰沛降雨，村落还建有成熟的排水系统，通过天井暗沟与街巷明沟，将雨水和生活污水有序排入河道，体现了“抗疏并举”的智慧；

3.水文化传承与地方记忆

在查济村，水是承载文化与信仰的符号。依水而建催生了独特的“水桥文化”，百余座古桥兼具交通、交往与历史见证功能。此外还产生了“水口”文化，村民在村落水流出口处建桥、植树、立楼以“留住财富”，是风水观念的物化。这种将敬水信仰融入日常景观的做法，使水升华为维系宗族认同的精神介质，深刻影响了村落的布局与营造。

三、小结

查济村顺应三溪环绕的自然格局，发展出功能分化的用水技术，并通过桥、水口等文化景观将敬水信仰融入日常生活。其营建智慧在于以“水”为核心，整合了生产、生活、生态与信仰，最终达成了人与水和谐共生的理想人居环境。

参考文献

李煦红，晏石娟，陈金峰，秦红杰，邹春萍，尤毅，杨思雨.(2021).潮汕乡村水生态水文化和水经济三水融合式发展路径研究——以潮州龙湖古寨为例.农业与技术,41(19),97-103.

张泉，薛珊珊，邹成东.(2022).基于低影响开发的安徽泾县查济古村落雨洪管理.中国城市林业,20(02),111-117.