案例编号：YE-014

所属年代：公元7世纪（明万历年间建堡）

所属区域：黄河流域/ 青海省黄南藏族自治州同仁市

完成学生：高敏祺、徐莹莹

指导教师：汪芳、袁敬诚、杨子江、冯任军

合作高校：北京大学、沈阳建筑大学、云南大学、山西大学

一、区位环境

1）水文环境：隆务河支流浊浪沟横穿村落，形成"一河分两团"格局；

2）气候条件：高原半干旱气候，年均温5.2-7.0℃，昼夜温差大，无霜期150-172天，年均降水量419.2毫米，蒸发量达降水量3.44倍，干旱特征显著；

3）地形地貌：隆务河谷冲积台地，西高东低（坡度3-6°），"两山夹一川"地形（夏琼山与阿米德合隆山夹峙）；

4）人文环境：丝路河南道军事要塞，藏传佛教圣地（郭麻日寺），热贡艺术核心区。

二、人水关系

1. 水资源利用与技术系统

1）引水渠网：人工水渠自隆务河引水，流经古堡东缘用于灌溉及排污，现部分废弃；

2）集水设施：修建水窖储水（30-50m³），应对干旱气候。

2. 水空间布局与形态营造

1）自然边界：浊浪沟分割村落为"北堡南寺"双核，古堡借5-6米高差河床强化防御；

2）宗教轴线：郭麻日寺择高地临水而建，与古堡隔河对角相望，形成神圣空间秩序。

3. 水灾害防控与韧性构建

1）天然城濠：浊浪沟作为古堡南侧天然护城河，结合土垣高差形成军事屏障；

2）防洪应对：平屋顶设计（坡度小）适应少雨气候，快速蒸发减少积水。

4. 水文化传承与地方记忆

1）信仰实践：隆务河被视为神圣水系，寺院择址高地体现"圣洁避俗"宗教观；

2）生态智慧：生土建筑（庄廓墙）利用热惰性调节温湿度，适应干旱环境。

三、小结

郭麻日村通过"借水为屏、引渠为用"策略，将浊浪沟转化为军事防御与空间分界的核心要素。其"山-寺-水-堡"格局融合丝路军事文化与藏传佛教圣境理念，而平屋顶、集水窖等本土技术彰显干旱区水资源适应性智慧。未来需关注水系生态修复与宗教文化景观的整体保护。

参考文献

孙嘉悦. (2023). 青海同仁传统村落山水人文空间格局营建研究 [硕士学位论文, 西安建筑科技大学].

栗思敏. (2020). 青海丝路河南道古城村落空间格局价值研究 [硕士学位论文, 西安建筑科技大学].

马赛. (2022). 历史性城镇景观视角下热贡艺术特色传统村落保护规划研究 [硕士学位论文, 长安大学].

柯熙泰. (2015). 安多藏区传统聚落与民居建筑研究 [硕士学位论文, 西安建筑科技大学].

杨嘉琦. (2016). 青海同仁传统村落公共空间保护与更新研究 [硕士学位论文, 长安大学].

杨帆. (2013). 青海河湟地区传统民居生态策略研究及在当代的运用 [硕士学位论文, 西安建筑科技大学].

郝占鹏, 等. (2021). 郭麻日村传统聚落街巷空间研究. 青岛理工大学学报, (2).

靳亦冰, & 栗思敏. (2020). 青海丝路河南道古城村落空间格局研究. 新建筑, (6).

谢嘉琦. (2017). 多元文化影响下青海同仁传统民居建筑特征研究 [硕士学位论文, 长安大学].

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