案例编号：HU-004

所属年代：夏商时期（约公元前2070年-前1046年）

所属区域：淮河流域/河南省许昌市禹州市

完成学生：马玉乐、周超然、戎又乐

指导教师：汪芳、袁敬诚、李志刚、杨子江、张子龙、冯任军、高晨舸

合作高校：北京大学、沈阳建筑大学、云南大学、山西大学、武汉大学、兰州大学、太原理工大学

一、区位环境

1）水文环境：神垕镇位于淮河上游沙颍河水系范围；

2）气候条件：该区域属暖温带季风气候区，年平均降雨量705.3毫米。夏季多暴雨，易引发洪涝，冬季降水稀少，几近断流；

3）地形地貌：神垕镇地处伏牛山系余脉，整个地形为西北高、东南低，最高704.5米，最低点海拔240米，相对高差464.5米；

4）人文环境：神垕镇是淮河流域陶瓷文明的典型代表，其“活着的古镇”身份（窑火延续1300余年）和世界级钧瓷遗产，使之成为探索中国陶瓷文明演化的关键坐标。

二、人水关系

1. 水资源利用与技术系统

1）工程调控水：早期居民家设水窖用来收集雨水，同时在山上修建蓄水池蓄水。在20世纪80年代实施“东水西调”工程（从翟村引水）工程解决镇区吃水问题；2015年神垕供水配套工程建成通水，通过任坡泵站加压向神垕镇水厂供水。镇水厂日供水量达1.3万立方米，解决了长期困扰居民的缺水问题。

2）水系统整合：置换本地水源：南水替代原地下水开采后，释放的本地地表水（如肖河径流）用于生态补水，修复河道湿地，保证水源质量，同时防止洪涝灾害。

3）水资源管理：水利工程需动员大量劳动力，体现社会协作机制。水利管理推动了神垕镇陶瓷产业的发展。

2. 水空间布局与形态营造

1）择址避害与地形改造：聚落选址于肖河中部的盆地，四面环山。山为骨：赋予资源、防御与精神信仰，使钧瓷技艺在此扎根。水为脉：串联生产、运输与生活网络，催生“沿河延展、因窑成街”的有机形态。

2）水系主导空间结构：肖河沿河交通便利性促进了商贸发展，五个初始村落（茶叶沟、高老庄、二道街、老窑坡、朱园沟）因钧瓷交易需求沿河联结，以自然河道与人工水网为骨架，形成“七里长街”的聚落雏形。此后这条主街沿驺虞河自然延伸，连接东、西、南、北四座古寨（天保寨、望嵩寨、邓禹寨、怡园寨、威远寨），形成“五寨环抱”的防御格局。

三、小结

神垕镇通过工程技术实现水资源功能性支配，以空间营建响应水文环境，同时通过南水北调工程，突破水资源瓶颈，延续千年产业生命力，体现人水互动中控制与适应的辩证统一。其对洪涝、季节性干旱的防控能力支撑了陶瓷经济繁荣与社会复杂化进程，实现了从“水危机”到“水复兴”的转型，印证了“以水定产、以水塑城、以水兴文”的可持续路径。

参考文献

马俊青. (2016). 南水北调供水工程神垕线路方案研究. 水利规划与设计, (12), 1–3.

宋亚亭，牛丽娟. (2018). 钧瓷产业与神垕古镇空间耦合关系研究. 山西建筑, 44(03), 4–5.

孟圆真，赵志青. (2022). 豫中传统民用堡寨聚落防御性特征研究——以明清时期神垕古镇为例.华中建筑, 40(09), 108–112.

李向前，董晓娜. (2010). 神垕镇水利综合治理规划与前景分析. 河南水利与南水北调, (05), 50–51.